Мы привыкли к тому, что чтение сказок детям – обычное дело. Мало кто из нас думал о том, насколько просты и добры народные сказки. Многие русские народные сказания сегодня подверглись адаптации. Можно говорить, что за века их существования их скорректировала цензура, потому если прочитать оригинал, то у взрослого даже волосы встанут дыбом на голове. Кто же на самом деле герои русских народных сказок для детей?
Колобок: кто он?
На сегодняшний день восприятие данного персонажа и его побега немало отличается от изначального смысла. Не раз нас мучал вопрос о том, почему звери едят хлеб круглой формы? В реальности, есть ответ, он уходит корнями в древние славянские времена, то есть в эпоху до крещения Руси.
В древнем славянском языке слово «коло» или «хоро» означало круг. Следует начать с того, что испечь шар нельзя по причине гравитации земли, то если Колобок возможен в невесомости. Понятно, о чем речь?
Почему Колобку встречаются разные животные?
Славянский гороскоп до возникновения греческого варианта был зооморфным, а путешествие Колобка от одного зверя к другому – это путь по небу. Но здесь есть 2 варианта событий. Один источник рассказывает, что поедание Колобка в конце сказки лисой говорит о солнечном затмении, а в других материалах есть другая версия – Колобок является Луной, а его путешествие – это убывание.
В любом случае, главный смысл – это уроки астрономии, которые базировались на наблюдении за небом. Есть здесь и нравственный аспект. По причине глупого тщеславия Колобка уничтожили силы, которые были более мощными.
Кащей и Кощей
Мы все знаем слово «кощунство». Его истинное значение – это следование обычаям, отличным от христианства. По одной из версий, в древности у славян кощеем называли жреца. После крещения из хранителя его сделали злым и жестоким колдуном.
Чем же Кощей отличается от Кащей. В сущности, разница заключается только в этимологии, поскольку в христианстве оба персонажа стали одним.
Баба-яга злодейка?
Христианство испортило репутацию и такому герою русских народных сказок для детей как Бабе-яге. Даже невзирая на то, что это отрицательный герой, на ее счету много добрых дел.
А началось все с того, что у древних славян Йогиня-Матушка являлась доброй покровительницей сирот, она была красавицей, которая изучала свет, обута была в нарядные сапоги. Она не была страшной старухой, что живет в лесу.
В любом случае, большая часть сказок являются элементом нашей культуры, помогают в воспитании детей. А какие изменения ожидают героев в будущем – узнают наши правнуки.
